( و ) [ المختار ] [ 1 ] أنّ كلّاً من ( الدخول ) والمسّ ( يتحقّق بإيلاج الحشفة وإن لم ينزل ) بل ( ولو كان مقطوع‌الانثيين ) فضلًا عن معيبهما الذي من المعلوم عادة عدم الإنزال منه وعدم الحمل ( ل ) - ما عرفت من ( تحقق الدخول‌بالوطء ) منه لغة وعرفاً [ 2 ] . بل لا فرق بين القبل والدبر في ذلك [ 3 ] . -

--> ( 1 ) الوسائل 22 : 175 ، ب 1 من العِدد ، ح 2 . ( 2 ) انظر الوسائل 21 : 319 ، ب 54 من المهور . ( 3 ) المصدر السابق : ح 1 . ( 4 ) المصدر السابق : ح 2 . ( 5 ) المصدر السابق : 320 ، ح 6 . ( 6 ) التحرير 4 : 151 . ( 7 ) الحدائق 25 : 394 ، 393 . ( 8 ) الرياض 11 : 112 . ( 9 ) الوسائل 20 : 146 ، 147 - 148 ، ب 73 من مقدّمات النكاح ، ح 3 ، 10 - 12 . ( 10 ) البقرة : 223 . ( 11 ) الوسائل 22 : 255 ، ب 39 من العِدد ، ح 1 . ( 12 ) الوسائل 21 : 319 ، ب 54 من المهور ، ح 1 .